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| Taisen Deshimaru. "Crisantemos silvestres" |
A principios del siglo VI, Shen-Kuan se angustiaba porque no podía comprender la doctrina del Primer Patriarca (Bodhidharma). Este le negaba la revelación y se desentendía de las pretensiones del fiel, negándole su magisterio. Para probarle la sinceridad de su fe, Shen-Kuan se cortó el brazo izquierdo. Bodhidharma entonces tuvo a bien interrumpir su silencio de muchos años y le preguntó al automutilado qué deseaba.
-- No hallo la tranquilidad. Pacifícame, te lo suplico.
-- Muéstrame tu mente y te daré paz --le dijo Bodhidharma.
-- Pero es que cuando busco mi mente no la encuentro --respondió el joven prosélito.
-- Bien, entonces ya estás en paz.
Shen Kuan recibió en ese momento una brusca iluminación, como un súbito relámpago que tocara su cerebro (satori).
Pudo ser este mismo adepto, ya ennoblecido por la sabiduría, el mismo a quien en otro momento crucial preguntaron: "¿Por qué vino del oeste el Primer Patriarca?". A lo que el ya iniciado respondió: "El ciprés en el huerto".
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He conocido otras versiones del mismo Koan, v. gr., en la que a la misma o parecida pregunta, el maestro Joshu contesta: "Un roble en el jardín".
Taisen Deshimaru (1914-1982), que supo inspirar en Europa la práctica del zen comenta este koan:
-- Las palabras no pueden describirlo todo. El mensaje del corazón no puede ser transmitido mediante palabras.
>> Si alguien quiere entender las palabras literalmente, estará perdido.
>> Y si intenta explicar lo que sea con palabras, no alcanzará la iluminación en esta vida.
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Notas sobre la figura del Bodhidharma
1. La palabra "Bodhidharma" se compone de dos términos de origen sanscrito (indio): "Bodhi" significa despertar o iluminación y procede de a misma raíz que "Buda" (el despierto). "Dharma" se puede traducir por ley universal, orden o sabiduría del Buda. Por tanto, Bodhidharma es aquel cuya enseñanza consiste en despertar.
2. Histórica y míticamente, Bodhidharma (Daruma en Japón y Dámó en China) fue un monje de origen indio (probablemente un príncipe del sur del Indostán) que vivió entre los siglos V y VI. Se le considera el Primer Patriarca del Budismo Zen (Chan): Se le atribuye haber llevado el budismo a China, enfocándose, no en el estudio de textos sagrados, sino en la meditación directa y el silencio. Su filosofía se resume en la transmisión "de corazón a corazón", más allá de las palabras. Según la leyenda, pasó nueve años meditando frente a la pared de una cueva cerca del Monasterio Shaolin. Se dice que sus piernas se atrofiaron (de ahí los muñecos Daruma japoneses que carecen de extremidades), también se cuenta que se arrancó los párpados para no dormirse, de sus párpados, según el mito, procede el té.
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